भगवती भुवनेश्वरी मूलप्रकृति शक्ति की सुन्दर स्वरूप श्री विग्रह वाली देवी हैं । उदय कालीन सूर्य के समान जिनकी कान्ति है, चतुर्भुजी, त्रिनेत्री, पाश, अंकुश, वर व अभय की मुद्रा को धारण किये हुए हैं । ये भगवती सहज व शांत मुद्रा में नागछत्र से युक्त सिंहासन पर माया “ह”कार की मुद्रा में विराजमान होती हैं ।
भगवती भुवनेश्वरी श्यामा और अरूण वर्ण के भेद से दो कही गयी है प्रथम श्यामा रूप में श्री भुवनेश्वरी कहलाती हैं तथा द्वितीय अरूण वर्णा श्री ललिता कहलाती हैं ।
ये शक्ति चौदह भुवनों की स्वामिनी हैं, इसलिए ये भुवनेश्वरी कहलाती हैं ।
इनकी साधना (अर्थात जप, तप, आत्मसंधान, यज्ञ आदि के द्वारा परा या अपरा अवस्था में स्वयं को इनकी शक्ति में अथवा इनकी शक्ति को स्वयं में विलय करने की प्रक्रिया) प्रमुख रूप में इस प्रकार से की जाती है :-
महाविद्या साधना विधान :- भुवनेश्वरी महाविद्या के रूप में एकाक्षरी, त्र्याक्षरी आदि मन्त्रों से इनकी साधना की जाती है, महाविद्या रूप में इनकी साधना को संपन्न करने से इस साधना के परिणाम स्वरूप भगवती भुवनेश्वरी अपने महाविद्या साधक के जीवन को समस्त प्रकार के केवल भौतिक सुख, यश, ऐश्वर्य, कीर्ति, धन, धान्य, समृद्धि रत्न, पुत्र आदि सर्वैश्वर्यों से सम्पन्न कर देती हैं !
महाविद्या के रूप में इनकी साधना करने से केवल भौतिक सम्पन्नता की ही प्राप्ति होती है, जिस सम्पन्नता के मद में स्वार्थवश जीव अपनी मानवीय, धार्मिक, नैतिक व न्यायिक सीमाओं का अतिक्रमण करने से तनिक भी नहीं चूकता है ! अतः इस प्रकार से की जाने वाली साधना पुर्णतः भौतिक साधना होती है, जिसमें धर्म व आध्यात्म की उपस्थिति व लाभ अनिवार्य नहीं होता है, साधक स्वयं के प्रयास से स्वयं को मानवीय, धार्मिक, नैतिक व न्यायिक सीमाओं का अतिक्रमण करने से रोक कर आध्यात्मिक बना रह सकता है !
इनकी उपासना (अर्थात विभिन्न प्रकार से पूजा, पाठ, अर्चना, यज्ञ, स्तोत्र, भक्ति, आदि के द्वारा इनको परा अवस्था में प्रसन्न (सिद्ध) कर मनोरथ सिद्ध करना, अथवा परा या अपरा अवस्था में स्वयं को इनकी शक्ति में अथवा इनकी शक्ति को स्वयं में विलय करने की प्रक्रिया) “महाविद्या” व “श्रीविद्या” दोनों ही विधान में दीक्षित हुए साधकों द्वारा भुवनेश्वरी चक्र या नव योनी चक्र के केंद्र में वृद्धा स्वरुप में की जाती है ।
